As religiões japonesas tradicionais e também as novas encontraram, cada qual, um caminho próprio na sociedade brasileira, multicultural, multiétnica e notavelmente tolerante, desde a imigração japonesa iniciada em 1908, passando por complementações posteriores, provenientes das aspirações religiosas orientais da ramificação brasileira do movimento contracultural e das atividades missionárias de autoridades religiosas japonesas no Brasil.
Apesar de sua longa e numericamente notável presença no Brasil, em termos de instituições locais e membros, as religiões japonesas só esporadicamente têm chamado a atenção de acadêmicos e pesquisadores de religião, brasileiros e de outros países. Urge que esta deficiência seja superada, sobretudo do ponto de vista da Religião Comparada, isto é, do ângulo de uma disciplina dedicada ao estudo sistemático de todo e qualquertipo de religião presente em uma dada sociedade. Isto é ainda mais verdadeiro quando se considera a disciplina no Brasil, cujas atividades de pesquisa estão predominantemente focadas nos fenômenos religiosos considerados historicamente “dominantes” (especialmente o catolicismo) ou distintamente brasileiros (tais como as religiões afro-brasileiras e o Kardecismo).
Esta conferência internacional significa uma resposta ao déficit de pesquisa sistemática das religiões japonesas no Brasil e à falta de um intercâmbio intelectual regular entre acadêmicos nacionais e estrangeiros interessados neste tópico e engajados em sua investigação.
O momento histórico da comemoração do Centenário da Imigração Japonesa ao Brasil, bem como a comemoração dos 30 anos de instituição do Programa de Ciências da Religião da PUC/SP, favorecem a realização desta Conferência Internacional: Herança Espiritual Japonesa no Brasil - Modalidades de Transplantação Religiosa e Adaptação Cultural desde 1908 como contribuição ao dimensionamento acadêmico dos reflexos culturais ocorridos nestes anos.